หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาในพระพุทธศาสนา
171
การศึกษาในพระพุทธศาสนา
ประโยค คำนี้พระฉันบที่ถูกลบ ยกขึ้นเปิด ภาค ๓ หน้า ๑๗๑ ( อตุโก ) อ. อรรถวา สมบูรณ์โม อ. สมมธรรม เอว็อโป อ้น มีรูปอย่างนี้ น สกโก็ด ย่อมไม่อาจ อเนตู เพื่ออำนำไปปราร ราคาชาติ ร ซึ่งดีมีดีมีคืออรรเป
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมไปถึงคำสอนเกี่ยวกับอรรถวาและการปฏิบัติภายใน ชี้ให้เห็นความสำคัญของวิชามานและคุณธรรมที่มีอยู่ในจิตใจของแต่ละคน รวมทั้งการนำไปใช้อย่างเหมาะสมเพื่อพัฒนาตนเ
คำฉีพระบำบัดรบและการคุ้มครอง
174
คำฉีพระบำบัดรบและการคุ้มครอง
ประโยค - คำฉีพระบำบัดรบที่ถูกต้อง ยกพักแปลภาค ๑ หน้า 174 และกำแพงเป็นดิน (คฤติ) ชื่อว่าคุ้มครองแล้ว คือว่า (คฎ) ชื่อว่ากระทำแล้ว สอนดร ให้เป็นไปภายใน (ค ปัจจุบนตุ) อ.นครชื่อป่าวันตะนะ (เหที มนุษสหา)
เนื้อหาพูดถึงการคุ้มครองและการกระทำภายใต้คำฉีพระบำบัดรบ โดยเจาะจงถึงการสร้างป้อมและการทำงานในบริบทของมนุษย์ในสถานที่ต่างๆ เช่น อ.นครชื่อป่าวันตะนะ การรักษาความปลอดภัยและอุปกรณ์คุ้มครองที่มีการพัฒนาตลอ
แบบเรียนภาษาเขียนครูจากผลักแบบ
70
แบบเรียนภาษาเขียนครูจากผลักแบบ
Here's the extracted text from the image: "แบบเรียนภาษาเขียนครูจากผลักแบบ ต้นัทิต นำประกอบ ลง สี อักษาฎ ฯลฯ นำประกอบ ลง สี สีตล ฯลฯ ลบ สี อักษาฎ ฯลฯ ลบ สี สีตล ฯลฯ ทยุง มีความเย็
บทเรียนนี้เน้นความสำคัญของการใช้ภาษาเขียนที่ถูกต้องในบริบทการศึกษา การประกอบอักษรและการลบสีของคำในแบบฝึกหัด ถูกอธิบายอย่างละเอียด การแนบข้อมูลและการใช้สีในเอกสารได้ช่วยให้เข้าใจและเรียนรู้ได้ง่ายขึ้น
แบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ (ตัวนิยม)
74
แบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ (ตัวนิยม)
Here is the extracted text from the image: --- แบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ (ตัวนิยม) อ. ชน ท. เหล่านี่ เป็นผู้จริง (ย่อมเป็น) อ. ชน นี้ เป็นคนจริงกว่า กว่ามา ท. เหล่านี่ เพราะเหตุนี้ อ. ชน นี
บทความนี้วิเคราะห์การใช้ภาษาในแบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ โดยเฉพาะการแปลและการตีความคำศัพท์ต่างๆ เช่น ความหมายของคำว่า 'ปลสุโต' ซึ่งแปลว่า อนันต์ติ สรรเสริญแล้วกว่า พร้อมตัวอย่างการใช้ในประโยคที่เกี
พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134
136
พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134
ประโยค - พระอึมปทิตดูดซึมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 134 แล้ว ไม่มาสู่พึก ถอดต้นหทารพร้อมทั้งราก ปริฉาพานแล้ว." เมื่อพระศาสตรร์สบังนั้นแล้ว พิณได้พัดคลาดจากรักแร้งของมันนั้น ผู้ฉัน ความโศกคร่อง ลำดับนั้น ยักษ
เนื้อหาในหน้านี้เสนอถึงการสนทนาระหว่างพระศาสตรและมาร รวมถึงการตั้งปณิธานของผู้มีศีลที่บริสุทธิ์ การไม่ประมาทในชีวิตและการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ ทำให้เห็นถึงข้อคิดและธรรมะในชีวิตที่สำคัญ โดยสื่อสารถึง
บทสนทนาเกี่ยวกับมนุษย์และพระศาสนา
20
บทสนทนาเกี่ยวกับมนุษย์และพระศาสนา
٥. ๑๔/๗ ตั้งแต่มนุษสาา เก่า นิศาทาไปๆๆๆ  มนุษสาา อ มนุษย์ ท. เก่า ยังพระเดาะ นิศาทาไปๆๆๆ ให้ นั่งแล้ว ปฐิสิจ เรียนถามแล้วว่า ภูน ถ้าแต่ท่านผู้เจริญ คมมานา-กใจ อา กี อาภากคืออันไป ไว แห่งท่าน ท. ปฏิย
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมนุษย์และพระศาสนาในจุดต่างๆ ที่สนใจ โดยมีการยกตัวอย่างความเชื่อและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอุปาสกา และการอธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาและการกลับตัวกลับใจเพื่อเติบโตในทา
การศึกษาความหมายและการกระทำในวรรณกรรม
210
การศึกษาความหมายและการกระทำในวรรณกรรม
ประโยคโค้ด - คณาจารย์ท่านมีถูกต้อง ยกคำพิมพ์ภาค - หน้าที่ 210 (อุดโถ) อ. อรรควา จ. สงบปิโป อ. คำคำว่า คีรี จ อ.คุสสัก ท. ด้วย ปฐพีชา จ อ. บรรพชิต ท. ด้วย อุโฆปิ แม้นั่งสอง_mญาณดู งสำคัญ คำ กมุ๋ ซึ่งกา
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม โดยเฉพาะในงานวรรณกรรมที่มีการอ้างอิงถึงการกระทำที่เป็นมงคลและมีความสำคัญต่อการเข้าถึงคุณธรรม การนั่งอ่านและปลูกฝังการเรียนรู้จากคำสอนที่สำคัญ คำศัพท์แ
คำสอนของพระพุทธเจ้าในพระธรรมเทศนา
42
คำสอนของพระพุทธเจ้าในพระธรรมเทศนา
ประโยค ๒ - คำฉิฺพระจิมมาปัฒิสุข ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ หน้า 42 (สา กานนา) อ. นางกานนานัน ปรียสมานานิ แม่แสงหาอยู่ ภูฅู ซึ่งภิญ ท. หรือ ภิญฺญาโน ท. ซึ่งภิญญา ท. อุตฺตนา อุปฺปุญฺญู ผู้คำแผงรังงาม ณ ลภ์
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของพระศาสดาที่ทรงสอนเกี่ยวกับภิญญา และความสำคัญของการนั่งประชุมกันเพื่อแบ่งปันความรู้ทางธรรม โดยเน้นถึงความอดทนและการแก้ไขปัญหาทางจิตใจ ที่ต้องการการใช้ปัญญาและความเข้าใจในธ
คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ
135
คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ
ประโยค๓- คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ ยกศัพท์เปิด ภาค ๔ หน้า 135 ครั้นเมื่อคำวา (มย) อ. ข้างพระองค์ ท. (สนิทนินนุน) เป็นผู้นั่งประชุม กันแล้ว อามาย นาม กาย ค ด้วยวามเป็นเครื่องกล่าวชื่ออัน (อุห) ย่อมมี (เอต
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการเจริญอายุและคุณธรรมในชีวิต โดยยกคำสอนจากพระธรรมที่บ่งบอกถึงเครื่องมือที่ช่วยให้มนุษย์มีอายุยืนยาว และความเจริญในด้านต่างๆ ซึ่งมีการยืนยันจากผู้ที่มีประสบการณ์และความร
ຄວາມໜ່ຽນໃນການປະຕິບັດ
19
ຄວາມໜ່ຽນໃນການປະຕິບັດ
ນิ ภ จิ เต จ บุ พ พ กิ จ เจ ส ลา โส ทิว โส จาตุ ท ษิ ป ฎิ ญ สี สาม คุ คี น ม ญาณ ตโล ยถา ช ยา อุป โส โก ² ปญ ญ โส ยาว ติ กา จ กิ ยา กม ม ป ปฏ ตา สง ษ โป ส ถ ารา หาด ตา โร ๔ วา ต โต วา
ໃນບົດນີ້ໃດຊຶ່ງຖືກລະເບິ່ງວ່າການປະຕິບັດຄວາມໜ່ຽນໃນຈິດຕິໄວ່ແມ່ນຂັບພາກປະກັນສິດສາດອີກສິພາບສົດສ້າງໃນງານສັງຄົມ. ມີກວຽດການຈິດບັດສຳຄັນທີ່ໃຊ້ເອົ້າອັບສົຏະບັດສານ, ແລະໃື່ຂະຕິກັບກຸນສິດສາດຕ່າງສະລັດ, ໃນການນຳໃຊ້ພວກເປັນ
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
408
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ตารางที่ 6 เปรียบเทียบพุทธคุณในพระไตรปิฎกและในคัมภีร์จิตรารักษา พระพุทธคุณในพระไตรปิฎก | พระพุทธคุณในคัมภีร์จิตรารักษา อรห ทรงห่างไกลจากกิเลส | สวาสน ก
เอกสารนี้นำเสนอการเปรียบเทียบพุทธคุณระหว่างพระไตรปิฎกและคัมภีร์จิตรารักษา โดยมีการวิเคราะห์คุณสมบัติของพระพุทธเจ้าในแง่มุมต่างๆ เช่น การกำจัดกิเลส ความรู้แจ้งโลก การตรัสรู้ และอุปนิสัยที่พึงปรารถนา เพ